Creencia en foco

Trinidad

Un solo Dios en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

73%
Confianza
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A favor
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En la formulación oficial, Dios es uno en esencia y tres en personas realmente distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. El catolicismo entiende esta doctrina como síntesis normativa de la revelación cristiana, consolidada en los concilios de Nicea y Constantinopla, y no como mera especulación filosófica posterior. Su base habitual incluye la fórmula bautismal de Mateo 28:19, pasajes paulinos y el conjunto de la lectura cristológica y pneumatológica del Nuevo Testamento. Históricamente, la doctrina fue refinada en controversias contra lecturas subordinacionistas, arrianas y modalistas. Objeciones comunes alegan que el término Trinidad no aparece literalmente en la Biblia o que la doctrina sería un desarrollo tardío; la respuesta católica sostiene que la terminología es posterior, pero que la realidad confesada estaría implicada en el testimonio apostólico. También existen divergencias históricas entre Oriente y Occidente sobre el Filioque, aunque el catolicismo latino mantiene su formulación propia.

A favor

2 Corintios 13:13

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Bendición paulina que asocia a Jesucristo, Dios y el Espíritu Santo.

En el saludo final de 2 Corintios, Pablo menciona la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo. El versículo no formula un tratado dogmático, pero se cita con frecuencia porque ya muestra una estructura triádica importante en el culto y la teología cristiana antigua.

Credo Niceno-Constantinopolitano

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Símbolo de fe que define el lenguaje clásico sobre Dios, Cristo y la Iglesia.

El credo elaborado en Nicea y Constantinopla resume la fe cristiana antigua en lenguaje normativo: un solo Dios, el Hijo consustancial al Padre, el Espíritu Santo, la Iglesia una, santa, católica y apostólica, el bautismo y la resurrección futura. En el catolicismo, funciona como síntesis doctrinal y referencia litúrgica universal.

Mateo 28:19

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Fórmula bautismal con Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Referencia al envío final de Jesús en el Evangelio de Mateo. El texto manda bautizar en nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, reuniendo las tres referencias en una sola fórmula litúrgica. La tradición católica lo usa como base bíblica clásica para la fe trinitaria y también para la comprensión sacramental del bautismo.