Judaísmo ortodoxo

Visión general: El judaísmo ortodoxo es una forma tradicional del judaísmo que entiende la Torá escrita y la Torá oral como normativas y vinculantes para la vida religiosa. Su identidad gira en torno a la alianza entre Dios e Israel, la observancia de la halajá, el estudio textual y la continuidad de las tradiciones rabínicas.

Origen y desarrollo: Sus raíces están en el judaísmo bíblico y en el desarrollo del judaísmo rabínico tras la destrucción del Segundo Templo, especialmente a través de la Mishná, el Talmud y la literatura halájica posterior. La designación ortodoxo ganó relevancia en la modernidad en contraste con movimientos reformistas y conservadores, pero la tradición se entiende a sí misma como continuidad de la fidelidad histórica a la ley y a la práctica heredadas.

Creencias centrales: Entre sus puntos más conocidos están la unidad absoluta de Dios, la elección y la alianza de Israel, la revelación de la Torá a Moisés, la autoridad de la Torá oral, la obligatoriedad de los mandamientos, la santificación del sábado, las leyes alimentarias, la oración litúrgica, la pureza familiar, la esperanza mesiánica y la resurrección de los muertos en formulaciones clásicas.

Textos y autoridad: La Biblia hebrea, especialmente la Torá, ocupa un lugar central, acompañada por la Mishná, el Talmud, los midrashim, códigos como el Mishneh Torah y el Shulján Aruj, responsas rabínicas y costumbres comunitarias. La autoridad religiosa se distribuye entre rabinos, batei din, escuelas y linajes de estudio, con diferencias significativas entre corrientes haredíes, ortodoxia moderna, jasidismo y tradiciones sefardíes, asquenazíes y yemenitas.

Prácticas: La vida ortodoxa está fuertemente estructurada por mitzvot cotidianas: oración, bendiciones, kashrut, observancia del Shabat, festividades, circuncisión, estudio, caridad y reglas de vida familiar y comunitaria. El calendario religioso y la organización del hogar desempeñan un papel especialmente fuerte.

Debates internos y externos: Existen diferencias internas relevantes sobre sionismo religioso, educación secular, relación con el Estado moderno, lugar de las mujeres en la vida ritual, tecnología en Shabat, autoridad rabínica, mística, jasidismo y lectura histórica de los textos. En estudios comparados, conviene distinguir entre doctrina, costumbre y disciplina legal, además de evitar tratar todo el judaísmo ortodoxo como un bloque homogéneo.