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Confianza
Creencia en foco
Sola Fide
La justificación se recibe por la fe y no por mérito humano autónomo.
3
A favor
1
En contra
0
Neutral
Qué es: La sola fide afirma que la justificación se recibe por la fe, en razón de la obra de Cristo, y no por méritos humanos independientes de la gracia.
Cómo lo entiende la religión: En las formulaciones clásicas, la fe se ve como instrumento por el cual se recibe la justicia de Cristo. Muchas tradiciones protestantes insisten en que las buenas obras son fruto necesario de la fe viva, pero no su causa meritoria ante Dios.
Contexto: Esta creencia fue una de las formulaciones más marcadas de la Reforma y sigue siendo central en diversas confesiones protestantes.
Evidencias documentales
A favor
Efesios 2:8-9
Salvación por la gracia mediante la fe.
Referencia: Efesios 2:8-9.
Contenido: El texto afirma que la salvación es por gracia mediante la fe y no por obras como fundamento de jactancia humana.
Uso en el debate: Es central para sola fide y sola gratia.
Gálatas 2:16
Justificación no por obras de la ley.
Referencia: Gálatas 2:16.
Contenido: Pablo insiste en que la persona no es justificada por las obras de la ley, sino por medio de Jesucristo.
Uso en el debate: El pasaje es decisivo en formulaciones protestantes de la justificación.
Romanos 3:28
Texto central sobre justificación por la fe.
Referencia: Romanos 3:28.
Contenido: Pablo afirma que el ser humano es justificado por la fe aparte de las obras de la ley.
Uso en el debate: Es uno de los textos más importantes para la formulación protestante clásica de la justificación.
En contra
Santiago 2:24
Texto de tensión interpretativa sobre fe y obras.
Referencia: Santiago 2:24.
Contenido: El versículo afirma que la persona es justificada por las obras y no solamente por la fe.
Uso en el debate: Funciona como texto de tensión interpretativa en las discusiones protestantes sobre justificación y santificación.