Resumen histórico

Mormonismo (La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días)

Tradición cristiana restauracionista surgida en el siglo XIX, marcada por revelación continua, escrituras adicionales, ordenanzas de templo y una fuerte identidad misionera.

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Creencias

Visión general: El mormonismo, representado aquí principalmente por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, es una tradición cristiana restauracionista surgida en Estados Unidos en el siglo XIX. Su autocomprensión central es la de una restauración de la iglesia primitiva por medio de revelación divina, autoridad sacerdotal renovada, nuevas escrituras y una organización eclesiástica específica. Sus miembros suelen preferir la designación Santos de los Últimos Días, aunque el término mormonismo continúa siendo muy utilizado en estudios comparados y en el lenguaje histórico.

Origen y desarrollo: La tradición comenzó con Joseph Smith Jr., quien relató visiones, revelaciones y la traducción del Libro de Mormón. Tras la organización formal de la iglesia en 1830, el movimiento atravesó migraciones, conflictos sociales, divisiones internas y una posterior consolidación institucional bajo el liderazgo de Brigham Young y otros sucesores. Su principal expresión contemporánea se convirtió en una organización global fuertemente centralizada, con intensa expansión misionera y presencia significativa en América, Oceanía, África, Asia y Europa.

Escrituras y autoridad: Además de la Biblia, la tradición reconoce el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y La Perla de Gran Precio como escritura. El liderazgo de la iglesia se estructura en torno a un presidente-profeta, apóstoles, quórumes, obispos y autoridades generales, y la revelación continua es un principio institucional importante. La Escritura se lee junto con la revelación posterior y la interpretación autorizada por el liderazgo eclesiástico.

Creencias centrales: Entre las creencias más distintivas están la restauración de la autoridad sacerdotal, la continuidad de profetas modernos, el papel central del Libro de Mormón, un plan de salvación que incluye preexistencia y progreso eterno, ordenanzas vicarias por los muertos, sellamiento familiar eterno, bautismo por inmersión realizado por autoridad adecuada y un fuerte énfasis en los convenios sagrados. También son importantes la idea de Sion, la misión escatológica de la iglesia y la cooperación entre gracia, fe, arrepentimiento, ordenanzas y perseverancia.

Prácticas: La vida religiosa incluye culto dominical, estudio de las escrituras en el hogar y en comunidad, diezmo, ayuno, obra misionera, historia familiar, amplio servicio laico y participación en ordenanzas de templo para miembros considerados dignos según los criterios de la propia tradición. El código moral incluye castidad fuera del matrimonio, abstinencia de alcohol, tabaco, café y té tradicional en el contexto de la Palabra de Sabiduría, y una fuerte valoración de la vida familiar.

Debates y diversidad: En estudios comparados, existe debate sobre si el movimiento debe clasificarse como una tradición cristiana dentro de un campo más amplio o como un sistema teológico distintivo debido a diferencias importantes sobre Escritura, autoridad, revelación, antropología, deificación, naturaleza de Dios e historia de la iglesia. También hay diferencias entre la iglesia principal con sede en Salt Lake City y otros ramos del movimiento de los Santos de los Últimos Días. Al tratar el tema, conviene distinguir entre doctrina oficial actual, enseñanzas históricas, especulaciones teológicas antiguas, prácticas descontinuadas y recepción popular entre los miembros.

Origen
Estados Unidos, en el contexto de avivamientos religiosos y restauracionismo del siglo XIX
Fundador
Joseph Smith Jr.; desarrollo posterior por múltiples líderes, especialmente en la principal línea institucional con sede en Utah
Período
1830
Sitio
https://www.churchofjesuschrist.org

Creencias de Mormonismo (La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días)

Mira algunas creencias abajo:

Activismo laico y ministerios

Los laicos participan intensamente en enseñanza, evangelización, música, grupos y misión.

Amor a Dios y al prójimo

El amor se presenta como eje ético central de la vida cristiana.

Autoridad sacerdotal restaurada

El sacerdocio fue restaurado y es necesario para ordenar y realizar ordenanzas válidas.

Bautismo cristiano

El bautismo es rito de entrada y señal fundamental de pertenencia cristiana.

Evangelización y misión mundial

El anuncio del evangelio a todas las naciones se ve como responsabilidad prioritaria.

Exaltación y progreso eterno

La salvación plena incluye posibilidad de exaltación y continuidad relacional en la eternidad.

Iglesia como cuerpo de Cristo

La comunidad cristiana se entiende como cuerpo de Cristo y pueblo reunido por Dios.

Misión y discipulado

La comunidad cristiana está llamada a enseñar, servir y hacer discípulos.

Oración y culto comunitario

La oración personal y comunitaria es parte estructurante de la vida cristiana.

Palabra de Sabiduría

Existe un código religioso de salud y templanza con fuerte valor disciplinario e identitario.

Resurrección de Jesús

Jesús resucitó y su resurrección es núcleo de la fe cristiana.

Salvación por medio de Jesucristo

La reconciliación con Dios está vinculada de forma decisiva a la persona y obra de Cristo.

Segunda venida de Cristo

Cristo volverá en gloria, según la esperanza cristiana tradicional.

Sellamiento familiar eterno

Las relaciones familiares pueden quedar vinculadas para la eternidad por ordenanzas de templo.

Sion y misión mundial

La comunidad se entiende llamada a reunir a Israel, edificar Sion y anunciar el evangelio al mundo.

Sola Gratia

La salvación depende primariamente de la gracia de Dios.

Solus Christus

Cristo es el mediador único y suficiente de la salvación.

Mormonismo (La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) no cree

Mira algunas creencias que Mormonismo (La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) niega:

Sola Scriptura

La Escritura es la autoridad normativa suprema para la fe y la doctrina cristianas.

No coincide ni discrepa

Mira algunas creencias que aparecen de forma indirecta, secundaria o ambigua en esta tradición:

Dos sacramentos principales

El bautismo y la Cena del Señor suelen reconocerse como los sacramentos u ordenanzas centrales.

Sola Fide

La justificación se recibe por la fe y no por mérito humano autónomo.