Judaísmo Ortodoxo

Visão geral: O judaísmo ortodoxo é uma forma tradicional do judaísmo que entende a Torá escrita e a Torá oral como normativas e vinculantes para a vida religiosa. Sua identidade gira em torno da aliança entre Deus e Israel, da observância da halachá, do estudo textual e da continuidade das tradições rabínicas.

Origem e desenvolvimento: Suas raízes estão no judaísmo bíblico e no desenvolvimento do judaísmo rabínico após a destruição do Segundo Templo, especialmente por meio da Mishná, do Talmude e da literatura haláchica posterior. A designação 'ortodoxo' ganhou destaque na modernidade em contraste com movimentos reformistas e conservadores, mas a tradição se entende como continuidade da fidelidade histórica à lei e à prática herdadas.

Crenças centrais: Entre seus pontos mais conhecidos estão a unidade absoluta de Deus, a eleição e a aliança de Israel, a revelação da Torá a Moisés, a autoridade da Torá oral, a obrigatoriedade dos mandamentos, a santificação do sábado, as leis alimentares, a oração litúrgica, a pureza familiar, a esperança messiânica e a ressurreição dos mortos em formulações clássicas.

Textos e autoridade: A Bíblia Hebraica, sobretudo a Torá, ocupa lugar central, acompanhada da Mishná, do Talmude, de midrashim, códigos como o Mishneh Torah e o Shulchan Aruch, responsa rabínicos e costumes comunitários. A autoridade religiosa é distribuída entre rabinos, batei din, escolas e linhagens de estudo, com diferenças significativas entre correntes haredi, ortodoxia moderna, hassidismo e tradições sefarditas, asquenazitas e iemenitas.

Práticas: A vida ortodoxa é fortemente estruturada por mitzvot cotidianas: oração, bênçãos, kashrut, observância do Shabat, festividades, circuncisão, estudo, caridade e regras de vida familiar e comunitária. O calendário religioso e a organização da casa têm papel especialmente forte.

Debates internos e externos: Há diferenças internas relevantes sobre sionismo religioso, educação secular, relação com o Estado moderno, posição das mulheres na vida ritual, tecnologia no Shabat, autoridade rabínica, mística, hassidismo e leitura histórica dos textos. Em estudos comparados, convém distinguir entre doutrina, costume e disciplina legal, além de evitar tratar todo o judaísmo ortodoxo como bloco homogêneo.