Patriarcado de Selêucia-Ctesifonte
A igreja se organizou historicamente em torno da sede patriarcal mesopotâmica.
O que é: A tradição assíria do Oriente se estruturou historicamente em torno da sede de Selêucia-Ctesifonte.
Como a tradição entende: O Catholicos-Patriarca ocupa papel de unidade e liderança eclesial na continuidade da tradição oriental siríaca.
Base e contexto: A organização patriarcal cresceu em ambiente persa, distinto das estruturas do Império Romano.
Debates e variações: Mudanças históricas, deslocamentos e diáspora alteraram a geografia institucional sem eliminar a memória patriarcal.
Supportive
Sínodo de Dadisho de 424
Afirmação de autonomia eclesial perante sedes ocidentais.
Referência: Sínodo de Dadisho (424).
Conteúdo: O sínodo afirmou que a igreja persa não deveria apelar a tribunais eclesiásticos do Ocidente romano.
Uso no debate: É importante para autonomia institucional da Igreja do Oriente.
Sínodo de Selêucia-Ctesifonte de 410
Marco institucional da organização da igreja persa.
Referência: Sínodo de Selêucia-Ctesifonte (410).
Conteúdo: O sínodo fortaleceu a organização eclesial sob a liderança do Catholicos e estruturou a igreja no ambiente persa.
Uso no debate: É fonte central para patriarcado de Selêucia-Ctesifonte.