Patriarcado de Selêucia-Ctesifonte
A igreja se organizou historicamente em torno da sede patriarcal mesopotâmica.
O que é: A tradição assíria do Oriente se estruturou historicamente em torno da sede de Selêucia-Ctesifonte.
Como a tradição entende: O Catholicos-Patriarca ocupa papel de unidade e liderança eclesial na continuidade da tradição oriental siríaca.
Base e contexto: A organização patriarcal cresceu em ambiente persa, distinto das estruturas do Império Romano.
Debates e variações: Mudanças históricas, deslocamentos e diáspora alteraram a geografia institucional sem eliminar a memória patriarcal.
A favor
Sínodo de Dadisho de 424
Afirmación de autonomía eclesial frente a sedes occidentales.
Referencia: Sínodo de Dadisho (424).
Contenido: El sínodo afirmó que la iglesia persa no debía apelar a tribunales eclesiásticos del Occidente romano.
Uso en el debate: Es importante para la autonomía institucional de la Iglesia del Oriente.
Sínodo de Seleucia-Ctesifonte de 410
Hito institucional de la organización de la iglesia persa.
Referencia: Sínodo de Seleucia-Ctesifonte (410).
Contenido: El sínodo fortaleció la organización eclesial bajo el liderazgo del Catholicos y estructuró la iglesia en el ambiente persa.
Uso en el debate: Es una fuente central para el patriarcado de Seleucia-Ctesifonte.