Karma como substância sutil
O karma adere à alma como realidade material sutil e condiciona o renascimento.
O que é: No jainismo, karma não é apenas lei moral abstrata, mas substância sutil que se liga à alma por causa das paixões e ações.
Como a tradição entende: O karma obscurece o conhecimento e mantém a alma presa ao ciclo de renascimentos. Por isso, ética, ascese e disciplina são meios de impedir novo acúmulo e eliminar karmas antigos.
Base textual e contexto: Essa doutrina distingue fortemente o jainismo de outras tradições indianas ao materializar de modo particular o processo kármico.
Debates e variações: Há classificações técnicas complexas de tipos de karma, seus efeitos e sua duração.
Supportive
Tattvartha Sutra 8.1
Karmic influx into the soul.
Reference: Tattvartha Sutra 8.1.
Content: The text introduces the theme of the influx of karma and its bond with the soul.
Use in debate: It is central to the Jain doctrine of karma as a reality that affects the soul.
Tattvartha Sutra 8.2
Actions and passions as causes of karmic bondage.
Reference: Tattvartha Sutra 8.2 and its context.
Content: The text links passions and activity to karmic bondage.
Use in debate: It clarifies the ethical structure of the doctrine of karma.
Neutral
Samayasara
An important work on the nature of the soul and liberation.
Reference: Kundakunda, Samayasara.
Content: The work discusses the essence of the soul and the discernment between true being and karmic bonds.
Use in debate: It is important for doctrines of jiva and moksha, especially in the Digambara tradition.