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Confianza
Creencia en foco
Dos sacramentos principales
El bautismo y la Cena del Señor suelen reconocerse como los sacramentos u ordenanzas centrales.
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Qué es: La mayoría de las tradiciones protestantes reconoce el bautismo y la Cena del Señor como los dos ritos centrales instituidos por Cristo.
Cómo lo entiende la religión: Algunas tradiciones prefieren llamarlos sacramentos; otras, ordenanzas. En general, los demás ritos cristianos no reciben el mismo estatus sacramental que en las tradiciones católica y ortodoxa.
Contexto: La reducción del número sacramental es un rasgo histórico importante de la Reforma, aunque el lenguaje y la teología de esos ritos varían bastante entre denominaciones.
Evidencias documentales
A favor
1 Corintios 11:23-26
Tradición de la cena del Señor.
Referencia: 1 Corintios 11:23-26.
Contenido: Pablo transmite la tradición de la cena y su repetición memorial hasta la vuelta del Señor.
Uso en el debate: Es central para las varias lecturas protestantes de la cena.
Mateo 28:19-20
Mandato de bautizar y enseñar.
Referencia: Mateo 28:19-20.
Contenido: Jesús envía discípulos para bautizar y enseñar a todas las naciones.
Uso en el debate: Es base tanto para bautismo como para misión y discipulado.
Treinta y Nueve Artículos, Artículo 25
Texto anglicano clásico sobre dos sacramentos del Evangelio.
Referencia: Treinta y Nueve Artículos, Artículo 25.
Contenido: El artículo distingue bautismo y cena del Señor como sacramentos del Evangelio en sentido propio.
Uso en el debate: Se cita con frecuencia en discusiones protestantes sobre el número de sacramentos.
En contra
Catecismo de la Iglesia Católica 1113-1131
Síntesis catequética sobre la naturaleza y el número de los sacramentos.
Esta sección del Catecismo presenta los sacramentos como signos eficaces de la gracia instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia, y enumera los siete sacramentos reconocidos por la doctrina católica. Es una fuente secundaria oficial, útil para síntesis, enseñanza y estandarización del lenguaje sacramental contemporáneo.