Ceia do Senhor e lava-pés
A ceia e, em muitos ramos, o lava-pés são práticas centrais de memória, humildade e comunhão.
O que é: A tradição menonita celebra a ceia do Senhor como memorial de Cristo e expressão de comunhão, e vários ramos preservam também a prática do lava-pés.
Como a tradição entende: A ceia aponta para a morte de Cristo, a unidade da igreja e o compromisso com a nova vida; o lava-pés é visto por muitos como sinal de humildade, serviço e igualdade entre discípulos.
Base e contexto: A prática se apoia em textos da paixão, em 1 Coríntios e em João 13, além de costumes recebidos no anabatismo histórico.
Debates e variações: Nem todos os ramos mantêm o lava-pés com a mesma frequência ou normatividade, mas a ideia de serviço humilde continua central.
A favor
1 Corintios 11:23-26
Tradición paulina de la cena del Señor.
Referencia: 1 Corintios 11:23-26.
Contenido: Pablo transmite la tradición de la cena en memoria de Cristo.
Uso en el debate: Es base importante para la cena del Señor como memorial y comunión.
Confesión de Dordrecht (1632)
Confesión histórica importante para la identidad menonita.
Referencia: Confesión de Dordrecht de 1632.
Contenido: El texto sistematiza convicciones sobre bautismo, iglesia, cena, disciplina, no venganza y vida cristiana.
Uso en el debate: Es una de las fuentes confesionales menonitas más citadas.
Juan 13:14-15
Jesús lava los pies de los discípulos y da ejemplo de servicio.
Referencia: Juan 13:14-15.
Contenido: Jesús lava los pies de los discípulos y los llama a hacer lo mismo en espíritu de servicio.
Uso en el debate: Es la base principal de la práctica menonita del lavado de pies en muchos ramos.
Neutral
1 Corintios 11:23-26
Tradición de la cena del Señor.
Referencia: 1 Corintios 11:23-26.
Contenido: Pablo transmite la tradición de la cena y su repetición memorial hasta la vuelta del Señor.
Uso en el debate: Es central para las varias lecturas protestantes de la cena.