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Confidence
Belief overview
Mortalidade condicional da alma
A vida imortal é dom de Deus, não posse inerente da alma humana.
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Supportive
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Contrary
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Neutral
O que é: Essa crença sustenta que o ser humano não possui imortalidade inerente e que a vida eterna é concedida por Deus aos salvos.
Como a tradição entende: O adventismo costuma rejeitar a ideia de alma naturalmente indestrutível. A existência humana é vista como dependente de Deus, e a esperança final está na ressurreição, não em sobrevivência consciente autônoma e plena da alma por si mesma.
Base textual ou tradicional: Gênesis 2, Eclesiastes 9, 1 Timóteo 6 e 1 Coríntios 15 são frequentemente citados.
Contexto histórico: A mortalidade condicional se consolidou como parte importante da antropologia e escatologia adventistas.
Objeções comuns: Críticos afirmam que a tradição cristã majoritária desenvolveu linguagem mais forte sobre consciência intermediária após a morte.
Variações internas: A doutrina é oficial, embora a explicação filosófica da natureza humana possa variar em profundidade.
Documentary evidence
Supportive
1 Timóteo 6:15-16
Somente Deus possui imortalidade em sentido absoluto.
Referência: 1 Timóteo 6:15-16.
Conteúdo: O texto atribui a Deus a posse da imortalidade.
Uso no debate: É frequentemente citado para sustentar a mortalidade condicional da alma humana.
Fundamental Beliefs da Igreja Adventista do Sétimo Dia
Síntese doutrinária oficial moderna da principal expressão institucional do adventismo.
Referência: Fundamental Beliefs da Igreja Adventista do Sétimo Dia.
Conteúdo: O documento reúne formulações oficiais sobre Escritura, criação, grande conflito, experiência da salvação, Igreja, remanescente, dons espirituais, sábado, santuário, segunda vinda, morte, ressurreição e mundo novo.
Uso no debate: É a principal fonte institucional contemporânea para descrever crenças adventistas oficiais de modo resumido e comparável.
Gênesis 2:7
Ser humano como ser vivente, não alma autônoma pré-existente.
Referência: Gênesis 2:7.
Conteúdo: O texto descreve o homem formado do pó e tornado alma vivente pelo sopro divino.
Uso no debate: É frequentemente usado em defesa da antropologia holística e da mortalidade condicional.