Belief overview

Cristologia siríaca oriental

Cristo é confessado plenamente divino e plenamente humano em terminologia própria da tradição siríaca oriental.

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O que é: A Igreja Assíria do Oriente possui formulação cristológica própria, desenvolvida na tradição siríaca oriental.

Como a tradição entende: Cristo é plenamente Deus e plenamente homem, com linguagem técnica que enfatiza a realidade integral de ambas as dimensões e sua união no único Senhor.

Base e contexto: A tradição se desenvolveu em diálogo com Teodoro de Mopsuéstia, Narsai, Babai e controvérsias cristológicas dos séculos V a VII.

Debates e variações: A terminologia histórica foi muitas vezes mal traduzida ou mal compreendida em polêmicas ocidentais e bizantinas.

Supportive

Babai, o Grande, Livro da União

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Texto importante da cristologia da Igreja do Oriente.

Referência: Babai, o Grande, Livro da União.
Conteúdo: O autor formula a união de divindade e humanidade em Cristo na terminologia própria da tradição siríaca oriental.
Uso no debate: É fonte central para cristologia siríaca oriental.

Filipenses 2:6-11

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Cristo em humilhação e exaltação.

Referência: Filipenses 2:6-11.
Conteúdo: O hino cristológico expressa descida, obediência e exaltação de Cristo.
Uso no debate: É central para formulações cristológicas e litúrgicas antigas.

João 1:14

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O Verbo se fez carne.

Referência: João 1:14.
Conteúdo: O texto afirma a encarnação do Verbo e é decisivo para todas as cristologias cristãs antigas.
Uso no debate: É importante para a cristologia siríaca oriental.

Narsai e a escola de Nísibis

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Figura central da teologia e poesia siríaca oriental.

Referência: Homilias e tradição escolar de Narsai.
Conteúdo: Narsai ajudou a consolidar linguagem exegética e cristológica própria da escola oriental siríaca.
Uso no debate: É fonte importante para escola teológica e cristologia da tradição.

Neutral

Common Christological Declaration de 1994

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Declaração comum entre a Igreja Assíria do Oriente e a Igreja Católica.

Referência: Declaração cristológica comum de 1994 entre a Igreja Assíria do Oriente e a Igreja Católica.
Conteúdo: O texto reconhece ampla convergência na fé em Cristo e ajuda a superar antigas caricaturas cristológicas.
Uso no debate: É fonte importante para releitura contemporânea da cristologia da igreja.