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Confiança
Crença em foco
Tawhid, a unicidade absoluta de Deus
Deus é um, único, sem parceiros, semelhantes ou divisão interna.
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O que é: O tawhid é a afirmação de que Deus é absolutamente um, único e incomparável. Essa crença está no centro da teologia islâmica e organiza a compreensão muçulmana de adoração, revelação e moral.
Como a religião entende: Deus não tem parceiros, filhos, equivalentes nem divisão interna de pessoas. Ele é criador, juiz e sustentador de tudo o que existe, e somente ele merece culto pleno.
Base textual e contexto: Suratas como Al-Ikhlas e outras passagens do Alcorão resumem essa doutrina de modo conciso. Como se trata de uma crença compartilhada por outras tradições monoteístas, o islamismo a formula de maneira especialmente rígida e antiassociacionista.
Evidências documentais
A favor
Alcorão 112:1-4
Surata breve e central para a doutrina da unicidade divina.
Referência: Alcorão, surata 112, versículos 1-4.
Conteúdo: O texto afirma que Deus é um, absoluto, não gera e não foi gerado, e que nada se compara a ele.
Uso no debate: É uma das passagens mais citadas para resumir o tawhid e a transcendência divina.
Alcorão 2:255
Versículo do Trono sobre soberania e transcendência divinas.
Referência: Alcorão, surata 2, versículo 255.
Conteúdo: O chamado Versículo do Trono descreve Deus como vivo, sustentador e soberano, cujo conhecimento abrange todas as coisas.
Uso no debate: É importante para a teologia islâmica da majestade, ciência e poder divinos.
Alcorão 3:18
Testemunho corânico da unicidade de Deus.
Referência: Alcorão, surata 3, versículo 18.
Conteúdo: O versículo afirma que Deus testemunha, assim como anjos e pessoas de conhecimento, que não há divindade além dele.
Uso no debate: Serve como apoio textual direto para a unicidade divina e para a centralidade do monoteísmo.
Contra
Credo Niceno-Constantinopolitano
Símbolo de fé que define a linguagem clássica sobre Deus, Cristo e a Igreja.
O credo elaborado em Niceia e Constantinopla resume a fé cristã antiga em linguagem normativa: um só Deus, o Filho consubstancial ao Pai, o Espírito Santo, a Igreja una, santa, católica e apostólica, o batismo e a ressurreição futura. No catolicismo, ele funciona como síntese doutrinal e referência litúrgica universal.
Mateus 28:19
Fórmula batismal com Pai, Filho e Espírito Santo.
Referência ao envio final de Jesus no Evangelho de Mateus. O texto manda batizar em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, reunindo as três referências numa única fórmula litúrgica. É usado pela tradição católica como base bíblica clássica para a fé trinitária e também para a compreensão sacramental do batismo.