Voluntad cautiva y necesidad de la gracia
La condición humana es incapaz de salvarse sin la acción graciosa de Dios.
Qué es: El luteranismo clásico sostiene que la condición humana caída no puede, por sí misma, producir salvación ni cooperar autónomamente con ella como fundamento del favor divino.
Cómo lo entiende la religión: La fe y la nueva vida dependen de la acción graciosa de Dios. El tema se vincula a la crítica luterana a la autoconfianza religiosa y a la afirmación de la primacía de la gracia.
Contexto: Este lenguaje aparece con fuerza en controversias históricas sobre libertad, mérito y conversión.
A favor
De servo arbitrio
Obra de Lutero sobre la voluntad humana y la gracia.
Referencia: De servo arbitrio, de Martín Lutero.
Contenido: La obra argumenta la incapacidad de la voluntad humana caída para producir salvación por sí misma.
Uso en el debate: Es una fuente importante para la doctrina luterana de la primacía de la gracia.
Efesios 2:8-9
Salvación por la gracia mediante la fe.
Referencia: Efesios 2:8-9.
Contenido: La salvación es descrita como don de la gracia mediante la fe.
Uso en el debate: Sostiene el énfasis luterano en la primacía de la gracia.