54%
Confianza
Creencia en foco
Valorização da ciência empírica
A ciência é vista como recurso central para conhecer o mundo empírico.
2
A favor
1
En contra
1
Neutral
O que é: O naturalismo costuma conferir papel privilegiado à ciência na compreensão do mundo empírico.
Como a posição entende: Observação, teste, correção pública, modelagem e revisão crítica fornecem o melhor caminho disponível para conhecimento factual sobre a natureza.
Base e contexto: O tema se consolidou com modernidade científica e filosofia da ciência contemporânea.
Debates e variações: Alguns críticos distinguem valorização da ciência de cientificismo excessivo, distinção aceita também por muitos naturalistas.
Evidencias documentales
A favor
Auguste Comte, Course of Positive Philosophy
Prioridad del conocimiento positivo y científico.
Referencia: Auguste Comte, Curso de Filosofía Positiva.
Contenido: Comte privilegia explicaciones positivas y científicas sobre causas últimas teológicas o metafísicas tradicionales.
Uso en el debate: Es importante para la valorización de la ciencia empírica y la crítica a lo sobrenatural explicativo.
Carl Sagan, The Demon-Haunted World
Defensa del escepticismo, la evidencia y la investigación pública.
Referencia: Carl Sagan, The Demon-Haunted World.
Contenido: Sagan valora el examen crítico de afirmaciones extraordinarias y la disciplina pública de la evidencia.
Uso en el debate: Se usa mucho para el falibilismo y el rechazo de apelaciones sobrenaturales explicativas.
En contra
John Polkinghorne, Science and Theology
Respuesta teísta a la idea de suficiencia total del naturalismo.
Referencia: John Polkinghorne, obras sobre ciencia y teología.
Contenido: Polkinghorne sostiene la compatibilidad entre ciencia y teísmo y critica un cierre naturalista excesivo.
Uso en el debate: Es una fuente relevante contra la pretensión de suficiencia total del naturalismo.
Neutral
Hechos 17:28
Pasaje sobre la existencia humana en lenguaje filosófico y teísta.
Referencia: Hechos 17:28.
Contenido: El texto afirma que en lo divino vivimos, nos movemos y existimos, en diálogo con el lenguaje filosófico del mundo antiguo.
Uso en el debate: Funciona como contrapunto teísta a concepciones puramente naturalistas del ser humano.