Unidad indivisa de Dios
Dios es entendido como un solo ser y una sola persona, no como una Trinidad de personas.
Qué es: Esta creencia central afirma que Dios es uno en sentido estricto e indiviso, sin distinción ontológica de tres personas coiguales y coeternas.
Cómo la tradición lo entiende: El unitarismo ve esta posición como una forma de preservar el monoteísmo sin recurrir a formulaciones metafísicas trinitarias posteriores. El Padre suele ser identificado como el único Dios verdadero en sentido pleno.
Base textual o tradicional: Deuteronomio 6:4, Isaías 45, Juan 17:3 y 1 Corintios 8:6 son textos muy citados.
Contexto histórico: La crítica unitarista a la Trinidad cobró fuerza en los debates bíblicos y racionales de la Reforma radical y la posreforma.
Objeciones comunes: Los críticos sostienen que esta posición no hace justicia al conjunto del testimonio neotestamentario sobre Cristo y el Espíritu.
Variaciones internas: Casi todas las corrientes unitarias afirman la unidad indivisa de Dios, pero difieren en cómo la relacionan con la identidad de Cristo y el papel del Espíritu.
A favor
1 Corintios 8:6
Un solo Dios, el Padre.
Referencia: 1 Corintios 8:6.
Contenido: Pablo habla de un solo Dios, el Padre, y un solo Señor, Jesucristo.
Uso en el debate: Se usa para articular la distinción entre Dios y Cristo sin lenguaje trinitario clásico.
1 Juan 5:7 (Comma Johanneum)
Texto usado históricamente en defensa de la Trinidad y criticado por cuestiones textuales.
Referencia: 1 Juan 5:7, en la forma ampliada conocida como Comma Johanneum.
Contenido: El pasaje fue usado históricamente para defender la Trinidad, pero su autenticidad textual es fuertemente discutida.
Uso en el debate: Los unitaristas citan con frecuencia este caso para argumentar que ciertas defensas textuales de la Trinidad son frágiles.
Deuteronomio 6:4
El Señor es uno.
Referencia: Deuteronomio 6:4.
Contenido: El Shemá afirma la unidad de Dios de manera central en la tradición bíblica.
Uso en el debate: Es uno de los pasajes más importantes para el monoteísmo unitario y la crítica a la Trinidad.
Isaías 45:5
Fuera de Dios no hay otro.
Referencia: Isaías 45:5.
Contenido: Dios afirma que no hay otro fuera de él.
Uso en el debate: El texto se usa para reforzar la singularidad indivisa de Dios.
Juan 17:3
El Padre como único Dios verdadero.
Referencia: Juan 17:3.
Contenido: Jesús habla del Padre como el único Dios verdadero y de sí mismo como el enviado.
Uso en el debate: Es quizás el texto neotestamentario más citado por los unitaristas para distinguir a Dios de Cristo.