Rejeição da Trindade nicena
A doutrina trinitária clássica é vista como formulação não obrigatória, tardia ou incorreta.
O que é: A crença rejeita a formulação de um só Deus em três pessoas consubstanciais, como expressa em linguagem nicena e pós-nicena.
Como a tradição entende: Muitos unitaristas consideram a Trindade resultado de desenvolvimento dogmático posterior ao período apostólico. Em sua leitura, termos como consubstancialidade e pessoa trinitária não seriam exigidos pelo texto bíblico.
Base textual ou tradicional: Além do apelo à linguagem bíblica estrita, são usados argumentos históricos sobre o desenvolvimento conciliar da doutrina.
Contexto histórico: Essa rejeição marcou socinianos, unitaristas transilvanos e outras correntes antitrinitárias modernas.
Objeções comuns: Tradições trinitárias argumentam que a formulação conciliar protege o sentido mais amplo da fé apostólica.
Variações internas: Alguns rejeitam toda linguagem trinitária; outros admitem certas fórmulas devocionais, mas negam seu sentido ontológico clássico.
A favor
Catecismo Racoviano
Resumo clássico do socinianismo e do unitarismo polonês.
Referência: Catecismo Racoviano, início do século XVII.
Conteúdo: O texto apresenta doutrina antitrinitária, cristologia não nicena e argumentos bíblicos e racionais associados ao socinianismo.
Uso no debate: É uma das fontes históricas mais importantes para o unitarismo clássico.
John Biddle, Twelve Arguments
Texto inglês clássico contra a Trindade.
Referência: John Biddle, Twelve Arguments.
Conteúdo: A obra reúne argumentos bíblicos antitrinitários no contexto inglês do século XVII.
Uso no debate: É uma fonte importante para o unitarismo inglês inicial.
En contra
2 Coríntios 13:13
Bênção triádica paulina.
Referência: 2 Coríntios 13:13.
Conteúdo: Paulo menciona graça de Cristo, amor de Deus e comunhão do Espírito Santo.
Uso no debate: É usada por trinitários como evidência de linguagem triádica; unitaristas a interpretam sem exigência de três pessoas coiguais.
Mateus 28:19
Texto clássico usado por trinitários em debate com unitaristas.
Referência: Mateus 28:19.
Conteúdo: O texto menciona Pai, Filho e Espírito Santo na fórmula batismal.
Uso no debate: É uma das passagens mais usadas contra o unitarismo; unitaristas respondem que a fórmula não define ontologia trinitária por si só.