Não recepção de Calcedônia
A igreja não recebeu o Concílio de Calcedônia na forma normativa adotada por outras tradições.
O que é: A Igreja Apostólica Armênia não recebeu Calcedônia como concílio normativo para sua tradição.
Como a tradição entende: A recusa está ligada à percepção de que determinadas fórmulas poderiam comprometer a unidade do Cristo encarnado, além de fatores históricos e políticos do contexto.
Base e contexto: O tema é central para distinguir a igreja dentro das famílias cristãs antigas.
Debates e variações: Em diálogo ecumênico moderno, há tentativas de mostrar proximidades cristológicas mais profundas do que a polêmica antiga fazia parecer.
A favor
Tercer Concilio de Dvin
Momento importante de consolidación de la posición armenia no calcedoniana.
Referencia: Concilios armenios de Dvin, especialmente el tercero.
Contenido: Estos concilios ayudaron a consolidar la no recepción de Calcedonia y la autodefinición cristológica de la iglesia.
Uso en el debate: Es una fuente histórica importante para la no recepción de Calcedonia.
En contra
Definición de Calcedonia
Texto central de las iglesias calcedonianas, no recibido por la tradición armenia.
Referencia: Concilio de Calcedonia, definición cristológica de 451.
Contenido: El texto formula a Cristo en dos naturalezas, lenguaje recibido por tradiciones calcedonianas.
Uso en el debate: Es la principal fuente de tensión histórica con la tradición armenia no calcedoniana.
León Magno, Tomo a Flaviano
Texto influyente en la cristología calcedoniana.
Referencia: León Magno, Tomo a Flaviano.
Contenido: El documento influyó fuertemente en la recepción occidental y calcedoniana de la cristología.
Uso en el debate: Es una fuente clásica de contraste con la tradición armenia y otras iglesias ortodoxas orientales.
Neutral
Declaraciones cristológicas comunes con ortodoxos orientales y católicos
Textos modernos buscan superar malentendidos históricos.
Referencia: Declaraciones cristológicas comunes entre iglesias ortodoxas orientales y otros interlocutores de diálogo.
Contenido: Los textos reconocen proximidades sustanciales en la confesión de Cristo a pesar de terminologías históricas diferentes.
Uso en el debate: Es una fuente importante para una lectura ecuménica contemporánea de la cristología armenia.