61%
Confianza
Creencia en foco
Incerteza ou incognoscibilidade do divino
Certas realidades últimas são vistas como incertas ou possivelmente incognoscíveis.
3
A favor
1
En contra
0
Neutral
O que é: Muitas correntes agnósticas afirmam que a realidade divina é incerta, obscura ou até inacessível ao conhecimento humano pleno.
Como a posição entende: A limitação pode ser vista como provisória, por falta de provas, ou estrutural, porque a mente humana talvez não alcance o absoluto de modo verificável.
Base e contexto: O tema aparece em debates sobre metafísica, linguagem religiosa e limites da razão.
Debates e variações: Alguns autores falam em desconhecimento atual; outros em incognoscibilidade de princípio.
Evidencias documentales
A favor
Herbert Spencer y lo Incognoscible
Formulación decimonónica sobre lo incognoscible.
Referencia: Herbert Spencer, especialmente en First Principles.
Contenido: Spencer sostiene que la realidad última permanece más allá del alcance completo del conocimiento humano.
Uso en el debate: Es importante para la vertiente que trata lo absoluto como incognoscible.
Immanuel Kant, Crítica de la razón pura
Hito filosófico sobre los límites de la razón teórica.
Referencia: Immanuel Kant, Crítica de la razón pura.
Contenido: Kant delimita el uso legítimo de la razón teórica y cuestiona pruebas metafísicas tradicionales sobre objetos trascendentales.
Uso en el debate: Se usa ampliamente para sostener los límites del conocimiento metafísico y del discurso sobre Dios.
J. L. Schellenberg, Divine Hiddenness and Human Reason
Obra importante sobre el ocultamiento divino.
Referencia: J. L. Schellenberg, Divine Hiddenness and Human Reason.
Contenido: El autor argumenta que la ausencia de una manifestación inequívoca de Dios pesa contra las certezas teístas fuertes.
Uso en el debate: Es fuente relevante para la incertidumbre sobre lo divino y la suspensión del juicio.
En contra
Hechos 17:27
Pasaje sobre la búsqueda humana de Dios.
Referencia: Hechos 17:27.
Contenido: Pablo afirma que los seres humanos pueden buscar a Dios y quizá encontrarlo, aunque tanteando.
Uso en el debate: El pasaje se usa para sostener que lo divino no es totalmente inaccesible.